Beruntunglah orang yang banyak belajar tentang tauhid, yang memicu kita untuk mengungkap berbagai bentuk syirik. Sesungguhnya Allahﷻ adalah Tuhan yang wajib d sembah, tiada sekutu, tidak ada tandingan dengan makhluk sekecil apapun dalam tingkah, langkah dan perilaku manusia. Allahﷻ berfirman dalam QS. Al-Kahf 18: Ayat 110)l: قُلْ اِنَّمَاۤ اَنَاۡ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰۤى اِلَيَّ اَنَّمَاۤ اِلٰهُكُمْ […]
Istilah mubasyirat dalam konteks Islam biasanya merujuk pada kabar gembira atau mimpi baik yang diberikan oleh Allahﷻ kepada hamba-Nya sebagai bentuk petunjuk atau penghiburan. Dalam beberapa hadis shahih, Rasulullahﷺ menyebutkan bahwa mubasyirat adalah salah satu cara Allahﷻ memberikan petunjuk, terutama di akhir zaman. Dan Mubasyirat Sebagai Petunjuk dan Penafsir. Contohnya dalam sebuah hadist riwayat Imam
Dalam surat al-Kahfi dimuat seruan agar kaum beriman (mu`min) membangun benteng pertahanan yang kokoh bagi aqidah dan keimanan. Sebagaimana yang pernah di lakukan Ashabul Kahfi terdahulu demi menjaga diri dari fitnah akhir zaman. Dan kelak, Muhammad Qasim akan di Bantu Oleh Ashabul Kahfi ketika mendapat tugas penting menyelamatkan agama Allahﷻ. Hadits tentang Ashabul Kahfi yang
Berikut adalah kajian pagi di bukit lebah ba’da subuh, yaitu pembahasan tentang derajat mimpi atau di sebut juga ru’ya sadiqah (mimpi benar). Dalam kajian tersebut Diki Candra selaku ketua Majelis Gaza menegaskan, bahwa Mimpi Benar Lebih Otoritatif Dari Pendapat Siapapun. Lalu kenapa lebih otoritatif? Berikut penjabaran pernyataan dari Gus Baha. Bahwa mimpi baik saat ini,
Sebagian kalangan beranggapan, bahwa mimpi tidak layak di jadikan petunjuk. Lebih jauh lagi mimpi sangat sulit untuk diterima sebagai sebuah kebenaran, sebab mimpi bukanlah sumber hukum dalam islam. Dan tentunya dengan alasan tersebutlah hingga akhirnya menjadikan mimpi tidak diterima serta diabaikan bahkan terkesan ditolak. Lantas benarkah pandangan dan alasan tersebut? Allahﷻ berfirman: ﻭَﻣَﺎ ﺁﺗَﺎﻛُﻢُ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ
