Dalam Surah Al-A’raf ayat 59–93, menceritakan lima nabi secara berurutan: Nabi Nuh, Nabi Hud, Nabi Saleh, Nabi Luth, dan Nabi Syuaib. Kisah ini bukan sekadar cerita sejarah, tetapi menjadi pola sunnatullah yang terus berulang sepanjang zaman, termasuk di era akhir zaman.
1. Kesamaan Misi Para Nabi
Meskipun latar belakang umat berbeda, seluruh nabi membawa misi tauhid:
“U’budullāha mā lakum min ilāhin ghairuh.”
(Sembahlah Allah, tidak ada Tuhan bagi kalian selain Dia.)
Ayat ini muncul berulang dengan redaksi hampir sama pada ayat 59, 65, 73, dan 85. Hal ini menunjukkan bahwa inti dakwah seluruh nabi sama: pengesaan Allah dan menjauhi syirik.
Selain tauhid, para nabi juga merangkul:
-
Perbaikan moral dan akhlak
-
Menolak kezaliman
-
Menyeru keadilan
-
Mengingatkan hari akhir
-
Mengajak pada keselamatan
Namun seluruhnya ditolak oleh pemimpin, elit, dan penguasa kaum mereka.
2. Penyimpangan Umat dan Analoginya di Masa Kini
Kelima umat nabi ini memiliki bentuk kerusakan yang berbeda:
| Nabi | Penyimpangan Utama | Bentuk Azab |
|---|---|---|
| Nuh | Syirik dan kesombongan | Banjir besar/tsunami |
| Hud (Kaum ‘Ad) | Keangkuhan dan tirani | Angin dingin memusnahkan |
| Saleh (Kaum Tsamud) | Makar, kezaliman, menolak mukjizat | Gempa dan suara keras |
| Luth | Penyimpangan seksual | Bumi dibalik & hujan batu |
| Syuaib | Kecurangan ekonomi | Gempa dan suara keras |
Menariknya, seluruh bentuk penyimpangan itu kembali muncul di akhir zaman, dan tidak ada lagi nabi sebagai pembawa peringatan—hanya Imam Mahdi dan Nabi Isa sebagai penegak keadilan.
3. Pola Penolakan Umat Terhadap Dakwah
Sikap umat yang menolak dakwah para nabi memiliki pola yang sama:
-
Menuduh nabi sesat atau bodoh
-
Meremehkan: “Engkau hanya manusia biasa seperti kami.”
-
Menuntut azab dipercepat
-
Mengusir nabi dan para pengikutnya
-
Mengandalkan elit kekuasaan, budaya, dan ekonomi untuk mempengaruhi umat
Semua bentuk penolakan ini juga tampak dalam realitas dakwah hari ini.
4. Pola Turunnya Azab
Azab datang setelah terpenuhi beberapa fase:
-
Dakwah berlangsung lama
-
Umat tetap menolak
-
Tokoh elit memprovokasi
-
Azab turun secara tiba-tiba dan menyeluruh
-
Hanya orang beriman yang selamat
Ini menunjukkan bahwa pertolongan dan hukuman Allah bukan spontan, tetapi melalui tahapan keadilan-Nya.
5. Hikmah Utama
-
Dakwah para nabi tidak pernah berubah dari awal sejarah hingga akhir zaman.
-
Cara umat menolak dakwah pun selalu berulang, hanya berganti pelaku dan zaman.
-
Ketika kemaksiatan, kesombongan, dan syirik menjadi budaya, maka azab Allah pasti mendekat.
-
Mereka yang selamat adalah kelompok ghuraba’: yang tetap berpegang pada iman walau jumlahnya sedikit.
Penutup
Setiap kisah nabi dalam ayat ini diakhiri dengan dua kalimat nasib:
Selamat untuk orang beriman,
bencana bagi yang sombong.
Allah seakan memberi pesan bahwa sejarah tidak berubah—hanya nama manusianya saja.
