Pada 28 Februari 2026, Iran diguncang oleh sebuah operasi militer yang mengubah arah sejarahnya. Amerika Serikat dan Israel melancarkan serangan terkoordinasi terhadap sejumlah target strategis, termasuk kompleks kepemimpinan tertinggi di jantung Teheran.
Rudal-rudal presisi dan gelombang serangan udara menghantam pusat komando yang selama puluhan tahun menjadi simbol kekuatan ideologis Republik Islam. Dalam hitungan jam, laporan media internasional dan konfirmasi dari sumber resmi Iran menyatakan bahwa Pemimpin Tertinggi Iran, Ayatollah Ali Khamenei, tewas dalam serangan tersebut.
Peristiwa ini bukan sekadar keberhasilan operasi militer terhadap seorang kepala negara. Ini adalah pukulan langsung terhadap struktur ideologis yang menopang Republik Islam sejak Revolusi 1979. Khamenei bukan hanya figur politik, ia adalah simbol kesinambungan revolusi, penjaga arah ideologi, dan pusat gravitasi kekuasaan di Iran selama lebih dari tiga dekade.
Dengan tumbangnya figur sentral tersebut oleh dua negara yang selama ini menjadi musuh ideologis utama Iran, pertanyaan besar segera muncul, apakah ini hanya babak baru dalam konflik regional, atau awal dari perubahan rezim yang lebih mendasar?
Sejarah Persia menunjukkan satu pola yang konsisten, ia mampu berbalik arah secara drastis dalam satu generasi. Dan setiap kali pusat kekuasaannya runtuh, perubahan besar hampir selalu mengikuti.
Iran Sebelum 1979: Sekutu Barat dan Israel
Sebelum Revolusi Islam, Iran berada di bawah kepemimpinan Shah Mohammad Reza Pahlavi.
Pada masa itu, Iran menjadi negara yang memiliki hubungan diplomatik terbuka dengan Israel, menjadi pilar utama strategi Amerika di Timur Tengah, bahkan modernisasi dilakukan dengan orientasi Barat.
Revolusi yang dipimpin oleh Ruhollah Khomeini membalik arah tersebut secara total. Iran berubah menjadi negara ideologis yang memposisikan diri sebagai musuh utama Zionisme dan hegemoni Amerika.
Kemunculan Reza Pahlavi dan Skenario Restorasi
Hari ini nama Reza Pahlavi kembali muncul dalam wacana perubahan rezim. Ia adalah putra Shah terakhir dan secara terbuka menyatakan kesiapan untuk memimpin Iran pasca Republik Islam. Ia terus melakukan kampanye-nya dalam pengasingan dan mendapatkan dukungan dari banyak diaspora Iran, terutama di negara-negara barat.
Reza Pahlavi terus mengumandangkan dukungannya terhadap sistem sekuler demokratis. Tak hanya itu, ia juga terus menyerukan normalisasi hubungan dengan Barat, termasuk tidak menutup kemungkinan hubungan dengan Israel.
Jika kekosongan kekuasaan terjadi, dan elit internal Iran terpecah, maka figur seperti Reza Pahlavi bisa menjadi titik konsolidasi oposisi.
Di sinilah muncul pertanyaan besar: apakah perubahan rezim ini sekadar geopolitik biasa, atau bagian dari pola besar yang telah diisyaratkan dalam hadits?
Hadits 70.000 Yahudi dari Isfahan
Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ
“Yang mengikuti Dajjal adalah orang Yahudi dari Ashbahan (Isfahan) dan jumlahnya ada 70.000 orang dan mereka memakai thilsan (yang menutup pundak dan badan)” (HR. Muslim no. 2944).
Hadis ini sangat spesifik. Disebutkan bahwa Yahudi dari Asbahan (Isfahan), jumlahnya adalah 70.000 dan juga dijelaskan tentang ciri khusus pakaian.
Isfahan adalah kota besar di Iran hari ini.
Yang menarik adalah Rasulullah ﷺ tidak menyebut pusat Yahudi global seperti Yerusalem atau wilayah lain. Justru yang disebut disebut adalah wilayah Persia, yang sekarang adalah wilayah Iran modern.
Secara tekstual, ini menunjukkan bahwa pada fase tertentu dalam sejarah akhir zaman, Persia akan memiliki peran dalam konfigurasi kekuatan yang berpihak kepada Dajjal. Pertanyaannya adalah kapan fase itu terjadi?
Selama era Republik Islam, Iran adalah musuh Israel. Tetapi jika terjadi restorasi rezim yang pro-Barat dan pro-normalisasi dengan Israel, maka lanskap tersebut bisa berubah total.
Hadits Memerangi Persia dalam Fase Al-Mahdi
Dalam Musnad Ahmad 18204:
مسند أحمد ١٨٢٠٤: حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ وَتُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهُمْ اللَّهُ وَتُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهُمْ اللَّهُ وَتُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ
Telah menceritakan kepada kami [Yazid] telah mengabarkan kepada kami [Al Mas’udi] dari [Abdul Malik bin Umair] dari [Jabir bin Samurah] dari [Nafi’ bin Utbah] ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Kalian memerangi bangsa Arab hingga Allah menaklukkannya. Kemudian kalian akan memerangi bangsa Persia, hingga Allah menaklukkan mereka, dan kalian akan memerangi bangsa Romawi, hingga Allah menaklukkan mereka. Dan kalian juga akan memerangi Dajjal, sehingga Allah menaklukkannya.”
Urutannya jelas, pertama jazirah Arab, lalu diikuti Persia, kemudian Rum dan terakhir adalah Dajjal. Dalam hadits ini, Persia berada dalam fase konflik sebelum konfrontasi besar melawan Dajjal.
Artinya, Persia bukan digambarkan sebagai poros utama pembela Al-Mahdi pada fase itu. Ia justru menjadi bagian dari ujian besar sebelum kemenangan akhir.
Fitnah dari Timur
Dijelaskan dalam hadits Ibnu ‘Umar Radhiyallahu anhuma, bahwasanya ia mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, sedangkan beliau menghadap ke arah timur:
أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَـا، أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَـا، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.
“Ketahuilah sesungguhnya fitnah itu dari sana, ketahuilah sesungguhnya fitnah itu dari sana, dari arah munculnya tanduk syaitan.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Dalam riwayat Muslim, bahwasanya beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ؛ يَعْنِي الْمَشْرِقُ.
“Pangkal kekufuran dari sana, dari arah keluarnya tanduk syaitan,” (HR. Muslim)
Dalam Fathul Bari, Ibnu Hajar rahimahullah berkata, “Fitnah yang pertama kali muncul sumbernya dari arah timur. Fitnah itu sebagai sebab terjadinya perpecahan di antara kaum muslimin, dan itulah di antara hal yang menyenangkan syaitan dan menjadi-kannya bergembira, demikian pula bid’ah-bid’ah timbul dari arah itu.”
Timur dari Madinah mencakup Irak dan wilayah Persia. Sepanjang sejarah Islam, kawasan ini memang menjadi pusat berbagai fitnah besar, termasuk konflik teologis, pemberontakan, hingga perang besar.
Jika Iran kembali berubah menjadi sekutu kekuatan global tertentu, maka arah timur kembali menjadi episentrum dinamika besar umat.
Pergeseran Rezim sebagai Titik Transisi
Sejarah Persia menunjukkan siklus, Imperium pra-Islam yang memusuhi Islam, pusat keilmuan Islam klasik, monarki sekuler pro-Barat, hingga hari ini berada pada titik Republik ideologis anti-Barat.
Namun jelas tidak ada jaminan siklus berhenti di fase sekarang, jika saja kepemimpinan ideologis runtuh, oposisi diaspora mendapatkan momentum, restorasi politik terjadi, dan kemudian Iran kembali menjalin hubungan strategis dengan Israel, maka konfigurasi geopolitik Timur Tengah akan berubah drastis.
Dalam kerangka hadits, perubahan itu bisa menjadi salah satu fase menuju skenario besar akhir zaman.
Penutup
Persia selalu berada di titik strategis sejarah. Ia tidak pernah menjadi pemain kecil. Kematian seorang pemimpin seperti Khamenei, sangat besar kemungkinannya bisa menjadi awal fase baru.
Apakah fase itu mengarah pada restorasi politik pro-Barat?
Apakah itu akan menempatkan Persia dalam konfigurasi yang disebut dalam hadits-hadits diatas?
Ataukah sejarah akan bergerak ke arah lain?
Wallahu a’lam bishawab.
